天道真理講義

　　　　天道真理講義(十二)

　　(十二)　我一個肉體凡夫。能脫劫難。巳滿心願。

　　　　　　要說成佛。豈不是妄想？

　　　　詩曰：西天蓮座有德居　　丈夫豈可自暴棄

　　　　　　　末世一轉活佛界　　凡胎各個換仙衣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　首章已詳明。世人自認之我。乃四大假合之「假　　　

　　我」也。非但不能成佛。並且死後。尚不及豬鴨

　　之可貴。一文錢不值。當然不能成佛。今言爾能

　　成佛者。以爾原有一佛賜之真性故耳。成佛之說。

　　乃指爾「真我」而言也。此「真我」。耶敎謂之靈

　　團。儒敎謂之明德。道敎謂之谷神。釋敎謂之金

　　剛舍利子。回敎謂之真宰。哲學所謂不死之精神。

　　在真理總名。即謂之佛性。此佛性。其體圓明。

　　無罣無礙。清靜無為。良知良能。及其降入人竅。

　　沉淪慾海。隨將靈明泯滅。永墮輪迴。為上帝罪

　　子。生即凡夫。死為陰鬼。一靈佛性。永難復還

　　矣。爾等今得受明師一指。將蔽塞六萬來年之性

　　障。截然燒斷。得道後。再以日新又新之工夫。

　　涵養本來。一旦雲散日朗。佛性重光。爾不為佛。

　　佛由誰成。況且。凡真心修道者。有大功德。脫

　　過末刧。即是活佛。豈是妄想。俗云。躱過末刧

　　年。即是活神仙。確屬實在。請以佛心感佛。至

　　時。自得美滿之果矣。諭此收筆。辭

母駕　吾退。

　　　　十一月初八日

　　朔風吹兮雁南飛。塞外草衰兮羣芳摧。擊龍泉兮

　　泣悲歌。哀哀生民兮塗炭刧灰。寒氣襲人兮米珠

　　薪桂。流浪死亡兮地堆。吁嗟兮傷懷。慘痛兮何

　　歸。斯世之苦兮。空前未有。此民不救兮。而救

　　誰為。予

　　茂田八叟。領

母命。來臨壇樓。參謁

帝駕。再論理由。